‏إظهار الرسائل ذات التسميات إسلاميات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات إسلاميات. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 11 سبتمبر 2013

الإعجاز العلمى فى قوله تعالى " ظلمات بعضها فوق بعض "


يثبت القرآن الكريم يوماً بعد يوم أنه كتاب فوق طاقة البشر وخارج حدود كل القدرات البشرية لأنه كتاب إلهى جاء من عند رب العالمين الذى خلق كل شىء ..

                                   ( سورة النور الآية 40 )

فى هذه الآية الكريمة شىء من هذا الإعجاز الربانى وبالتحديد فى قوله تعالى : " ظلمات بعضها فوق بعض " .. والحديث هنا عن ظلمات البحر حيث أثبت العلم الحديث أن هذه الظلمات تبدأ على عمق 200 متر تقريباً وتشتد على عمق 1000 متر تقريباً ..
من المعروف أن شعاع الشمس يتكون من سبعة ألوان هى ألوان الطيف ( الأحمر ، البرتقالى ، الأصفر ، الأخضر ، النيلى ، البنفسجى ، الأزرق ) .. ولكل لون من هذه السبعة طول موجى خاص به وتتوقف قدرة الشعاع الضوئى على اختراق الماء على طول موجته ، بمعنى أنه كلما قصُر طول الموجة زادت قدرة الشعاع على اختراق الماء .. ولذلك فإن شعاع اللون الأحمر يمتص على عمق 20 متراً تقريباً ويختفى وجوده بعد ذلك فينشأ عن ذلك ظلمة اللون الأحمر بمعنى أنه لو جُرح غواص على عمق أكبر من 20 متراً فلن يستطيع أن يرى الدم بلونه الأحمر بل سيراه باللون الأسود بسبب انعدام شعاع اللون الأحمر على هذا العمق ... 


ويمتص شعاع اللون البرتقالى على عمق 30 متراً تقريباً وعلى عمق 50 متراً يمتص اللون الأصفر ، وعلى عمق 100 متر يمتص اللون الأخضر ، وعلى عمق 125 متراً يمتص اللون البنفسجى والنيلى ، وآخر الألوان امتصاصاً هو الأزرق على عمق 200 متراً تقريباً تحت سطح البحر ..
وبهذا تتكون ظلمات الألوان بعضها فوق بعض بسبب عمق الماء الذى تمتص فيه الألوان بأعماق مختلفة ... هذه الظلمات متراكبة بعضها فوق بعض حيث تزداد بالتدريج حتى تنعدم الرؤية تماماً .
فلو أردنا أن نعبر عن هذه المعلومة العلمية بأسلوب بليغ فلن نجد أفضل من الأسلوب الإلهى الذى لخص هذه النظرية العلمية فى جملة قصيرة وموجزة " ظلمات بعضها فوق بعض " ..
فسبحان الله العظيم الذى قال فى كتابه العزيز : " ما فرطنا فى الكتاب من شىء " ..


الثلاثاء، 20 أغسطس 2013

احذروا مصحف ( باربى ) الكارثة




                                                     

لا حول ولا قوة إلا بالله ..
وصل الجهل بالمسلمين أن يستخفوا بكتابهم السماوى الذى خصهم الله ـ تعالى ـ به دون الأمم وجعله دستورهم الأبدى .. القرآن الكريم الذى وعد الله تعالى بحفظه فقال : " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " .. 



ظاهرة خبيثة بدأت فى الانتشار بين الناس وخاصة النساء ، ما عُرف ب "مصحف باربى " ـ حاشا لله ـ نظراً لما يتسم به من الألوان الغريبة على كتاب الله كالأحمر والوردى والأصفر وغيرها من الألوان التى تتسم بها هذه الدمية الشهيرة " باربى " ، فهناك ألوان خاصة لاسم الله وألوان أخرى لأسماء الأنبياء وغيرها للأماكن بل وبعضها يجعل لكل جزء من القرآن لوناً خاصاً مما يخرج بالمصحف عن قدسيته وجلاله الذى عهده الناس فى طباعته .. 


وقد حذر العلماء من هذه الظاهرة وعلى رأسهم الشيخ " محمد العريفى " على صفحات التواصل الاجتماعى حيث ندد بهذا العمل الخبيث الذى تقوم به جهات مجهولة وتوزعه مجاناً مما جعل الإقبال عليه كبيراً وخاصة من النساء ..
لا شك أن هذا العمل لا يمت للإسلام بصلة ولا يخفى على عاقل ما وراءه من نية خبيثة للاستهانة بكتاب الله وإخراجه عن قدسيته وجلاله .. فالحذر كل الحذر من هذا الأمر .. 


ونحن من هنا ندعو الجميع إلى عدم الاستهانة بهذا الأمر وندعو جميع المؤسسات الدينية فى العالم الإسلامى إلى تحذير المسلمين بل واتخاذ كافة التدابير التى من شأنها أن تمنع انتشار هذه الظاهرة ، بل ويجب تتبع مصادرها ومحاسبة المسئولين عنها بشكل رادع ..
 وفى النهاية لا نقول إلا : حسبنا الله ونعم الوكيل ..

الأحد، 11 أغسطس 2013

قصة مفتاح الكعبة عبر العصور




هذه الصورة الغريبة ليست سوى أحد مفاتيح الكعبة فى العصر المملوكى ، وبالتحديد فى عصر السلطان شعبان بن حسين الذى تولى الحكم وهو فى الثانية عشرة من عمره ، وهذا المفتاح مكتوب عليه آيات من سورة " الفتح " كما هو واضح لمن يدقق النظر فى الصورة بالإضافة لتاريخ الصنع وهو سنة 765 هــ ..

الجدير بالذكر أن الحكام والسلاطين فى العصر العباسى والمملوكى والعثمانى كانوا يرسلون إلى الكعبة الأقفال والمفاتيح فى مناسبات الترميم أو فى بعض المناسبات الأخرى ليس بغرض الفتح والقفل فحسب بل كنوع من التعبير عن القوة والسلطة بمعنى أن هذا الأمر لم يكن بغرض التعبير عن الحس الدينى لدى هؤلاء الحكام بقدر ما كان نوعاً من إظهار النفوذ السياسى ..
هذا وتضم متاحف العالم ما يقرب من 58 مفتاحاً للكعبة ما بين متاحف إسطنبول وفرنسا و القاهرة ، وأقدم قفل عُثر عليه كان مصنوعاً من الخشب ويرجع للعصر العباسى الأول ثم بعد ذلك كانت تصنع من الحديد المزخرف بالذهب والفضة بأسلوب  التكفيت ...

الخميس، 8 أغسطس 2013

أكثر الناس شبهاً برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم



كان هناك خمسة أشخاص هم أكثر الناس شبهاً برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهم : 


1 - جعفر بن أبى طالب ـ رضى الله عنه ـ وهو ابن عم النبى  ـ صلى الله عليه وسلم .
2 - أبو سفيان بن الحارث ـ رضى الله عنه : وهو ابن عم الرسول  ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأخوه فى الرضاعة .
3 - قثم بن العباس ـ رضى الله عنه ـ وهو ابن عم النبى  ـ صلى الله عليه وسلم  .
4 - الحسن بن علىّ ـ رضى الله عنه ـ وهو حفيد النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأشد الناس شبهاً به .
5 - السائب بن عُبيد بن عبد مناف : وهو جدّ الإمام الشافعى .

الأربعاء، 7 أغسطس 2013

من الأخطاء الشائعة فى الصلاة ( 3 )


12 - التمايل فى الصلاة : 
فبعض المصلين عندما يسمع بعض الآيات ويريد أن يعبر عن تأثره بها فيبدأ فى التمايل بجسده يميناً ويساراً ويهز رأسه ظناً منه أنه بذلك يزداد خشوعه .. وهذا كله ليس له أصل فى الدين بل إنه يُخرج المصلى من خشوعه . 
الرجوع إلى ( 1 )  ،  ( 2 )

يوصى بعد وفاته


فى عهد أبى بكر الصديق ، استشهد الصحابى الجليل " ثابت بن قيس " ـ رضى الله عنه ـ فى معركة اليمامة ، وكان عند موته مرتدياً درعاً نفيسة فمر به رجل فأخذها وخبأها ...
وفى اليوم التالى رأى أحد المسلمين فى منامه أن قيساً أتاه وقال له : إنى أوصيك بوصية فإياك أن تقول إن هذا حلم فتضيع الوصية ، إنى لما قُتلتُ بالأمس أخذ رجل درعى وخبأها .. ثم وصف له الدرع ومكانها التى خبأها الرجل فيه ، ثم قال له : فاذهب إلى خالد بن الوليد ـ وكان قائد المسلمين ـ فأخبره أن يبعث ليأخذها ، وإذا قدمت المدينة على أبى بكر فقل له : إن علىَّ من الدَّين كذا وكذا وفلان من رقيقى عتيق لوجه الله . 


استيقظ الرجل فأتى خالد بن الوليد وأخبره بالرؤيا فبعث خالد رجلاً فأتى بالدرع على الوصف الذى أخبر به ثابت ثم ذهب صاحب الرؤيا إلى المدينة وحدّث أبا بكر الصديق بما رآه فى منامه فأجاز أبو بكر وصيته ونفذها كما قال ...
رضى الله عن الصحابة أجمعين ، فهم رجال أخلصوا لله وعاشوا وماتوا فى سبيله ...

الثلاثاء، 6 أغسطس 2013

من عجائب الخلفاء



بعض المواقف العجيبة من تراث الخلافة فى الإسلام ...

* " المعتصم بن هارون الرشيد " : ولد عام 180 هـ فى الشهر الثامن منها وهو ثامن خليفة عباسى وفتح ثمانية فتوح وكانت مدة خلافته ثمانى سنوات وثمانية أشهر وأنجب ثمانية بنين وثمانية بنات وتُوفى فى يوم 18 من شهر ربيع الأول وكان عمره 48 سنة . 

* فى ليلة السبت لأربع عشرة بقين من شهر ربيع الأول عام 170 هـ  مات خليفة واستخلف خليفة و وُلد خليفة ... فقد مات ( الهادى أخو هارون الرشيد ) واستخلف ( هارون الرشيد ) على الحكم من بعده و وُلد ( المأمون ) بن هارون الرشيد وقد استخلف بعد موت أبيه ...

* لا يُعرف خليفة ولى أربعة من أبنائه الخلافة سوى ( عبد الملك بن مروان ) فقد صار أبناؤه : الوليد وسليمان ويزيد وهشام  كلهم خلفاء .
* الأخوات الأربع اللاتى تزوجن أربعة خلفاء : هنّ بنات عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ، عَبدة وعائشة وأم سعيد ورقية ... فقد تزوج عبدة الخليفة الوليد بن عبد الملك ، وتزوج عائشة الخليفة سليمان بن عبد الملك ، وتزوج أم سعيد الخليفة يزيد بن عبد الملك ، وتزوج رقية الخليفة هشام بن عبد الملك ...
* المرأة التى كان أبوها وجدها وزوجها وأربعة من إخوتها خلفاء هى ( فاطمة بنت عبد الملك بن مروان ) ، فأبوها عبد الملك بن مروان وجدها مروان بن الحَكَم ، وإخوتها الأربعة : سليمان بن عبد الملك والوليد بن عبد الملك وهشام بن عبد الملك ويزيد بن عبد الملك ، وزوجها عمر بن عبد العزيز .. وكلهم كانول خلفاء ..

الاثنين، 5 أغسطس 2013

أسماء الشهور الهجرية ومعانيها


كان العرب فى الجاهلية يستعملون التقويم القمرى ، وقد قسموا العام اثنى عشر شهراً قمرياً واستمر الحال هكذا بعد إنشاء الدولة الإسلامية فى شبه الجزيرة العربية وكانت تطلق على السنوات أسماء تدل على أشهر الحوادث التى وقعت فيها مثل : " عام الفيل " وهو العام الذى وُلد فيه النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، و" عام الوداع " وهو العام الذى حج فيه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم .


وقد بدأ التقويم الهجرى فى خلافة الفاروق عمر بن الخطاب ـ رضى الله عنه ـ واتخذ أوله شهر المحرم من السنة التى هاجر فيها النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ومنذ ذلك الحين عُرف التأريخ العربى بالتأريخ الهجرى .. 
والسنة فى التقويم الهجرى تنقص عنها فى التقويم الميلادى بـ ( 11 ) يوماً وهى غير مرتبطة بالفصول بل تنتقل فيها ، بمعنى أن رأس السنة الهجرية يمر بجميع الفصول مرة كل 33 سنة .


والآن مع أسماء الشهور الهجرية ومعانيها : 
1 - "محرم " : مأخوذ من كلمة الحرم ولتحريم القتال فيه .
2 - " صفر " : بسبب القحط والجدب واصفرار النبات فيه .
3 - " ربيع الأول وربيع الآخر " : من أربعت الأرض ويشير إلى الخصب ونمو العشب لسقوط المطر .
4 - " جمادى الأولى وجمادى الآخرة " : بسبب جمود الماء فيهما من شدة البرد .
5 - " رجب " : من فعل ( رجب ) أى عظُم وهاب وسماه العرب كذلك لحرمته .
6 - " شعبان " : لتشعب القبائل فيه والانتشار للحرب والإغارة على الأعداء .
7 - " رمضان " : مشتق من ( الرمضاء ) وهى شدة الحر ، وهو الشهر الوحيد الذى ذُكر فى القرآن .
8 - " شوّال " : من ( شالت ) الإبل بأذنابها للتزاوج . 
9 - " ذو القعدة " : للقعود عن القتال فيه وتحريمه . 
10 - " ذو الحجة " : لأنه شهر الحج . 
ولكن الملاحظ أن توافق هذه الشهور بأسمائها تلك مع الظواهر الطبيعية والمناسبات التى كانت تدل عليها قد تغير نتيجة دوران الأيام واختلاف أيام السنة القمرية عن السنة الشمسية فى المناخ ، فلم تعد هذه الأسماء تعكس تلك الظواهر التى ارتبطت بأسمائها ..

السبت، 3 أغسطس 2013

من الأخطاء الشائعة فى الصلاة ( 2 )



7 - إطالة السجدة الثانية من الركعة الأخيرة بشكل ملحوظ : وتلك مخالفة لسنة النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأنه كان يجعل سجوده كركوعه ولا يفرق بينهما فى الطول وذلك فى الأعمّ الأغلب ، ولكننا نلاحظ أن بعض المصلين يطيل السجدة الأخيرة فى الصلاة إطالة واضحة وهذا خلاف السنة .
8 - قيام الناس للصلاة عند كلمة " قد قامت الصلاة " 
بعض المصلين لا يقوم للصلاة فى الصف إلا بعد كلمة " قد قامت الصلاة " ظناً منه أن هذا فعل النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهذا خطأ ..
قال الإمام مالك ـ رحمه الله ـ : وأما قيام الناس حين تقام الصلاة فإنى لم أسمع فى ذلك بحدّ يقام له إلا أنى أرى ذلك على قدر طاقة الناس فإن منهم الثقيل والخفيف ولا يستطيعون أن يكونوا كرجل واحد ..
9 - الاعتقاد بوجوب التخفيف فى صلاة المغرب : 
يقول بعض المصلين : إن المغرب ( غريب ) فلابد فيه من سرعة الإقامة والصلاة .. وهذا مخالف لسنة النبى ـ صلى الله عليه وسلم ...
روى عن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه كان يطوِّل صلاة المغرب أحياناً بحيث إنه كان يقرأ فيها بسورة الأعراف فى الركعتين يقرأ فى كل ركعة نصفها ، وحيناً يقرأ الصافات وحيناً المرسلات وحيناً قصار المفصّل ، وقد صحت الروايات بكل هذا ، والسنة ألا يواظب الإمام على نمط واحد من تطويل أو تقصير بل يطول حيناً ويقصر حيناً بحسب الحال والوقت .
10 - عدم متابعة الإمام : 
بعض المصلين إذا دخل المسجد ووجد الإمام ساجداً أو جالساً بين السجدتين للتشهد فإنه ينتظر حتى يقوم الإمام ثم يدخل فى الصلاة .. وهذا مخالف لهدى النبى ـ صلى الله عليه وسلم  .
والصحيح أنه يتابع الإمام على أى حال ويقتدى به ، فقد قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حالٍ فليصنع كما يصنع الإمام "   رواه الترمذى 
11 - رفع الصوت بتكبيرة الإحرام : 
بعض الناس إذا دخل ووجد الناس فى حالة ركوع أو سجود فإنه يرفع صوته بتكبيرة الإحرام مما يجعل بعض المصلين يعتقد بأنها تكبيرة الإمام فيخالف الإمام فى ركن من أركان الصلاة ، فالواجب أن يكبر فى سره حتى لا يؤذى المصلين ..
العودة إلى الجزء الأول من هنا

حقيقة سحرة الثعابين



حقيقة هامة جداً عن سحرة الثعابين 
وعلاقتهم بقبائل الجن 
الفيديو بشرح الشيخ 
" وحيد عبد السلام بالى " 




لمشاهدة الفيديو اضغط هنا

الخميس، 1 أغسطس 2013

من الأخطاء الشائعة فى الصلاة ( 1 )



مجموعة من الأخطاء المنتشرة بين الناس والتى من الممكن أن تفسد الصلاة ..


1 - اعتقاد عدم جواز الصلاة فى النعال والخِفاف ( جمع خُف ) ، وهذا اعتقاد خاطئ لأن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمر بالصلاة فى النعال فقال : " خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون فى نعالهم ولا خفافهم " 
2 - بعض المصلين إذا قام من الركوع رفع يديه على هيئة الدعاء عند قوله " اللهم لك الحمد " وهذا الأمر مخالف لما ورد عن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ والسنة فى ذلك أن ترفع يديك إلى أطراف أذنيك كهيئة تكبيرة الإحرام .
3 - نشد الضالة فى المسجد .. فبعض الناس إذا ضاع منه شىء فإنه يعلن عنه فى ميكروفون المسجد .. وهذا الفعل خاطئ لأن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن ذلك فقال : " من سمع رجلاً ينشد ضالته فى المسجد فليقل : لا ردها الله عليك ، فإن المساجد لم تُبنَ لذلك " .
4 - ترك تحية المسجد عند الدخول والجلوس دون أداء ركعتين تحية للمسجد ، فقد روى عن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال : " إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس " 
5 - الصلاة فى ثوب ثمنه من حرام : فقد رُوى أن من اشترى ثوباً بعشرة دراهم وفيهم درهم من حرام ، لم يقبل الله ـ تعالى ـ له صلاة مادام هذا الثوب عليه ، وعن أبى هريرة ـ رضى الله عنه ـ : طلأن يجعل أحدكم فى فيه تراباً خيرٌ له من أن يجعل فى فيه حراماً " 
6 - رفع الصوت بالقرآن والأذكار أثناء الصلاة : كثير من الناس يرفعون أصواتهم فى الصلاة السرية كالظهر والعصر أو فى الركعات السرية من صلاة المغرب والعشاء ، حت أن صوته يجعل من بجواره لا يستطيع أن يخشع فى صلاته ، وهذا أمر مخالف لسنة النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ فالسنة للمأموم الإخفات لقراءته وأذكاره وعدم رفع الصوت أثناء ذلك .

الجزء الثانى من هنا

الثلاثاء، 30 يوليو 2013

ليلة القدر



ليلة القدر هى أفضل ليالى السنة لقوله تعالى :
" إنا أنزلناه فى ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر "


وهذه الليلة المباركة هى التى أنزل فيها القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة فى السماء الدنيا ، ثم نزل بعد ذلك على النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ  مفرقاً فى ثلاث وعشرين سنة بحسب الوقائع والأحداث .
وليلة القدر يستحب طلبها فى الوتر من العشر الأواخر من رمضان أى الليالى الفردية ..
وقد اختلف العلماء فى تعيين تلك الليلة فمنهم من يرى أنها ليلة الحادى والعشرين ومنهم من يرى أنها ليلة الثالث والعشرين ومنهم من يرى أنها ليلة الخامس والعشرين ومنهم من يرى أنها ليلة التاسع والعشرين ، ولكن أكثر العلماء على أنها ليلة السابع والعشرين ، ومن العلماء من قال إنها تنتقل بين ليالى الوتر من العشر الأواخر .


وقد روى البخارى ومسلم عن أبى هريرة ـ رضى الله عنه : أن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : " من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه " 
ومن الدعاء المأثور عن النبى ـ صلى الله عليه وسلم ـ فى هذه الليلة المباركة  " اللهم إنك عفوّ تحب العفو فاعف عنا " 
وهذا الدعاء هوما علمه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ للسيدة عائشة ـ رضى الله عنها .. 
اللهم بلغنا ليلة القدر واكتب لنا فيها عفوك ورضاك .

عقوبة الزنا فى القوانين المصرية ... همّ يبكى وهمّ يضحك


كلنا يعرف عقوبة الزانى والزانية
فى الإسلام كما أقرها القرآن الكريم 

لكن ...
هل تعرف عقوبة الزنا فى القوانين المصرية والعربية ؟؟!!

الشيخ حازم أبو إسماعيل يشرح بخفة دمه المعهودة 



لمشاهدة أوضح للفيديو اضغط هنا

الأحد، 28 يوليو 2013

حكم الوضوء لقراءة القرآن من الهاتف



هل يجب الوضوء
 عند قراءة القرآن من الهاتف المحمول ؟؟؟
الدكتور " محمد العريفى " يجيب ...





تقليد مشاهير القراء .. نسخة طبق الأصل




موهبة خارقة فى تقليد كبار القراء 
إنه " طاهر وجدى " 
الشاب صاحب الصوت الندىّ 
والأداء الشجىّ 


يقلد الشيخ " مصطفى إسماعيل " 
و الشيخ " محمد صدّيق المنشاوى " 
والشيخ " عبد الباسط عبد الصمد " 

السبت، 27 يوليو 2013

الخمسة الذين خلقهم الله من غير أب وأم


إن سنة الله ـ تعالى ـ فى الكون أن جميع المخلوقات تولد من أب وأم عن طريق عملية التزاوج ..
ولكن حكمة الله ـ سبحانه ـ اقتضت أن يخلق البعض بدون أب وأم 
فقد اصطفى الله ـ سبحانه ـ من المخلوقات خمسة ليكونوا للناس آية وعظة ، وهم : 


1 - ( آدم ) عليه السلام ، فقد خلقه الله ـ تعالى ـ بيده من تراب الأرض ... يقول الله تعالى " إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون "
                                         ( آل عمران * الآية 59 )
2 - ( حواء ) خلقها الله ـ تعالى ـ من ضلع آدم ، يقول الله ـ تعالى ـ "يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ... "
                                            ( النساء * الآية 1 ) 
3 - كبش سيدنا إسماعيل ـ عليه السلام ـ الذى فداه الله ـ تعالى ـ به من الذبح وصارت سنة للمسلمين فى عيد الأضحى ، يقول الله ـ تعالى ـ  " وفديناه بذبح عظيم "  
                                 ( الصافات * الآية 107 )


4 - حية سيدنا موسى ـ عليه السلام ـ فقد خلقها الله ـ تعالى ـ من عصا موسى لتأكل ما فعله سحرة فرعون ، يقول الله ـ تعالى ـ
 " فألقاها فإذا هى حية تسعى "
                                       ( طه * الآية 20 ) 
5 - ناقة سيدنا صالح ـ عليه السلام ـ فقد أخرجها الله من الجبل ، يقول تعالى " قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم "
                                              ( الشعراء * الآية 155 ) 
سبحان ربك رب العزة عما يصفون 

الجمعة، 26 يوليو 2013

الشيخ " حازم أبو إسماعيل " يفضح الليبراليين بمثال واحد

الشيخ " حازم أبو إسماعيل " 
يفضح الليبراليين والعلمانيين 
بمثال واحد 
يوضح الفرق بين المنهج الإسلامى 
والمنهج الليبرالى 


مفاجأة العلامة " أحمد ديدات " لشاب يشكك فى الله ـ عز وجل

هناك دائما رجال يهبون أنفسهم لخدمة دينهم 

العلامة " أحمد ديدات " أحد هؤلاء الرجال 

شاب يشكك فى مصداقية الله ـ عز وجل ـ 

انظر صفعة الشيخ لهذا الشاب 



تعديل